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孟郎中闻言目(mù )光微微(⭐)一(📘)凝，他(tā )最终点了点(🛹)(diǎn )头说道：我知道了。

书(🕎)的前言中，译者将人类谈论死(🛀)亡和谈论性相比，并(🎺)得出(💉)(chū )两者一(♍)致(🚢)的结论。其实不(bú(🌲) )然，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时(🧚)往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见(🔧)有人向往(🔭)地谈论死(sǐ )。西方文(wén )人历(lì(🎮) )来比较开(😋)放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌(🕵)。所以小册子里尽是些什么约(🧟)翰、什(🈵)么(me )斯(♿)，中(📭)国的只见到(dào )一(yī )个(🌞)沈从文(🐒)，外加(jiā )一(🦓)个(🎳)译字，使人难辨究竟是(🏗)沈(😿)从(😪)文译(🎁)别人还(🍠)是别人(rén )译沈从(🔔)文。总(🦊)的(de )感(🐰)觉，中(🎚)国(🎽)文(wén )人太可(🦍)怜。其实(shí )，我觉得如(❌)(rú )此浩大(dà )的(💿)中国不会缺少论死的(🔊)东(dōng )西，除了恩莱(🏝)特对中国文(wén )学、哲学总体的不了解外，还包括中(🕸)国文人(🤘)向来觉得死这东(dōng )西不登大雅之(💝)堂，偶尔写一些也(⚡)仿佛少女的日记，只(zhī )待夜深人静时(🆓)自己(jǐ )品读，并有理，有(yǒu )理(lǐ )地(🍦)叫。

而这暗中(zhōng )进行的(🥉)调查还夹杂(zá )了无(🔐)(wú )数情感的挣扎和纠葛(gě )，有好几次(🍯)，他(tā )都差点忍不(🏛)住想要冲(🥅)去(❗)沙云(yún )平(píng )的(🎈)办公(🔑)(gōng )室，直接面(miàn )对面地质(zhì(🕘) )问他，这(zhè )一切(🆕)究竟是(🏥)真是假，如果是真的(❌)(de )，又到底是(😶)为什么。

两人(✈)四目相对，靠的无比的近，近到呼吸(xī )，都(dō(🍒)u )交(🤓)错在了一起。

人多(🏢)的(👩)时候，悦(🐮)颜(❇)玩疯了，又(🍄)唱又跳，跟(gēn )一群人把嗓子都喊哑了；

结(😝)束一把游戏，孟行悠抱着试试(😶)的心(🚲)思，给迟砚(🗣)发(fā )过(💴)一(🎉)条(tiáo )信息(xī )。

大(🌶)概(💛)是太难(ná(💾)n )以(yǐ )接受(♉)张(zhāng )秀娥比(bǐ )她强(🛍)的事实(📽)，所以(🍌)自己幻(🔂)想出(🎿)来一个世界。

酒足饭饱(♟)，午后小(👤)憩(😵)(qì )，一(🤓)点半所有参(🚊)赛选手预(yù )备入(rù )位。

他句句话都是(shì )关(guān )切，然而乔司宁听了，却什(😾)么反应都没有，病房里一时陷入了诡异又尴尬的安静之(🔐)中。